Sadık olmak ne anlama geliyor? Birine veya bir şeye sadık bir destekçi olmak anlamına gelir. Sadık bir kişi güvenilirdir ve kendisine güvenilebilir. Kutsal Kitap bize Tanrı'nın sadık ve nazik olduğunu söyler. O bizi terk etmeyecektir. O bizim en güçlü destekçimiz! Hata yapsak ya da yetersiz kalsak bile, O bizi terk etmeyecektir! Yasanın Tekrarı 7:9 şöyle der: "Bu nedenle, Tanrınız Rab'bin gerçekten Tanrı olduğunu anlayın. O, binlerce kuşak boyunca antlaşmasını koruyan ve kendisini seven ve emirlerine itaat edenlere sonsuz sevgisini sunan sadık Tanrı'dır." O, dünyayı yarattığından beri halkına verdiği sözleri tutmuştur. O'nun vaatlerine ve şaşmaz sevgisine bugün, yarın ve sonsuza dek güvenebiliriz! Ruth nazik ve sadık olmanın mükemmel bir örneğiydi. Naomi'nin iyi ve kötü günlerinde yanında oldu. Ayrıca Tanrı'ya sadık kaldı ve fırsat verildiğinde sahte tanrılarına geri dönmedi. Rut 1:16-18 şöyle der: "Ama Rut, 'Seni bırakıp geri dönmemi isteme' diye karşılık verdi. Nereye giderseniz gidin, ben de gideceğim; nerede yaşarsanız yaşayın, ben de yaşayacağım. Senin halkın benim halkım, senin Tanrın benim Tanrım olacak. Sen nerede ölürsen, ben de orada öleceğim ve oraya gömüleceğim. Ölümden başka bir şeyin bizi ayırmasına izin verirsem Tanrı beni ağır bir şekilde cezalandırsın!" Naomi Rut'un onunla gitmeye kararlı olduğunu görünce başka bir şey söylemedi." Rut sözleriyle ve davranışlarıyla Rut'a sadık kalmıştır. Onlara yiyecek sağlamak için Boaz'ın tarlalarında çalışmaya gönüllü oldu. Bunu sadakatle yaptı ve Naomi'yle birlikte kaldı. Rut Sadakat sözlerden daha fazlasıdır; eylemlerle doğrulanır. İsa tutuklanıp çarmıha gerilmeden önce Petrus ve diğer öğrenciler, O'nunla birlikte ölmek pahasına da olsa İsa'yı inkâr etmeyeceklerine yemin ettiler. Kutsal Kitap bize Petrus'un İsa'nın önceden bildirdiği gibi İsa'yı üç kez inkâr ettiğini söyler. Diğer öğrenciler kaçtılar ve dağıldılar. Petrus ve diğerleri iyi niyetliydiler, ama korku sözlerinin arkasında durmalarını engelledi. (Matta 26:31-35) Sadakat, sahip olunması gereken değerli ve nadir bir özelliktir. Hem Tanrı'yla hem de başkalarıyla olan ilişkilerimizde bunun peşinden gitmeye değer. "Birçokları sadık dost olduğunu söyler, ama gerçekten güvenilir birini kim bulabilir?" (Süleyman'ın Özdeyişleri 20:6). Kutsal Kitap da Özdeyişler 3:3'te bize nezaket ve sadakatin ne kadar önemli olduğunu söyler: "Sadakat ve nezaketin sizi terk etmesine asla izin vermeyin! Hatırlatıcı olması için boynunuza bağlayın. Onları kalbinizin derinliklerine yazın."

Kutsal Kitap'ta Tanrı, yabancılar, yetimler, yoksullar ve dullar gibi daha az şanslı insanlarla ilgilenmeye önem verir. Zorluk ve sıkıntı çekenlerin ihmal edilmesini istemez (Levililer 25:24-26, 35-43; Yakup 1:27; Yeşaya 1:17; Hz. 58:6-7; Yasanın Tekrarı 10:18; Mezmur 146:9) Tanrı başkalarının ihtiyaçlarını karşılamak için doğrudan müdahale edebilir, ancak çoğu zaman başkalarıyla bizim aracılığımızla ilgilenir! İhtiyacı olanlara yardım etmek ve Tanrı'nın bize verdiği nimetleri başkalarıyla paylaşmak gibi bir sorumluluğumuz var. Süleyman'ın Özdeyişleri 3:27 bize şöyle der: "Yardım etme gücün varken, iyiliği hak edenlerden iyiliği esirgeme." Rut, Boaz'ın bir yabancı ve yoksul biri olarak kendisine gösterdiği nezaket ve cömertlik karşısında alçakgönüllülük göstermiş ve şok olmuştu. "Ruth onun ayaklarına kapandı ve ona içtenlikle teşekkür etti. "Böyle bir iyiliği hak edecek ne yaptım ben?" diye sordu. "Ben yalnızca bir yabancıyım." (Rut 2:10). Tanrı Yeşaya 58:7'de dindar görünmek isteyen ama Tanrı'nın sevgisini başkalarına göstermeyenlerden söz ederken açıktı. "Hayır, ben böyle bir oruç istiyorum: Haksız yere hapsedilenleri serbest bırakın; sizin için çalışanların yükünü hafifletin. Ezilenleri özgür bırakın ve insanları bağlayan zincirleri kaldırın. Yemeğinizi açlarla paylaşın ve evsizlere barınak sağlayın. İhtiyacı olanlara giysi verin ve yardımınıza ihtiyacı olan akrabalarınızdan saklanmayın." Boaz Naomi ve Rut'a göz kulak oldu. Çalışanlarına nezaket ve saygı gösterirdi. Başkalarına her zaman saygılı davranalım ve onlara özen göstererek ve bize cömertçe verilenleri paylaşarak Tanrı'nın sevgisini gösterelim.

Eski Ahit boyunca İsa Mesih'in kurtarıcı işine dair bize bir bakış açısı sağlayan kalıplar ve örnekler görürüz. Rut kitabında Boaz'ı akraba kurtarıcının bir örneği olarak görüyoruz; İsa da ölümü ve dirilişiyle tüm insanlık için aynı şey oldu. Böylece İsa'yı, Boaz'ın Naomi ve Rut'a karşı gösterdiği şefkat ve kurtarıcı eylemde görüyoruz. (Rut 4:1-10; Titus 2:14). İsa'nın hangi kan bağıyla doğacağını da görüyoruz. Boaz, Rut'un akraba kurtarıcısı olarak görev yaptı; evlendiler ve Obed adında bir çocukları oldu. O, Yese'nin babası oldu ve Kral Davut'un babası oldu. İsa Mesih bu kraliyet soyundan gelmektedir. İsa, Boaz ve Rut'un soyundan gelen, Davut'un vaat edilmiş oğlu olup, sonsuza dek İsrail tahtında oturacaktır. Rut Evet, Boaz Naomi'nin malını geri satın aldı veya onun adına geri aldı. Artık fakir ve umutsuz değildi. Artık Boaz'ın koruması ve bakımı altındaydı. Bu, Tanrı'nın Naomi ve Rut'un kendisine olan sadakatleri ve güvenlerinden dolayı duydukları sevinci geri verme planıydı. Tanrı'nın da hayatlarımızda ve hayatlarımız aracılığıyla işleyen bir kurtuluş planı vardır. “Fakat Tanrı, lütfuyla bizi kendi gözünde özgürce doğru kılar. Bunu, Mesih İsa aracılığıyla, bizi günahlarımızın cezasından kurtararak yaptı.” (Romalılar 3:24). Umutsuzduk, günahın kölesiydik, günahımızın bedelini ödeyemiyorduk. Tanrı imdadımıza yetişti ve bizi günahtan ve ölümden kurtardı! Efesliler 1:7'de şöyle denir: "O, lütuf ve lütfa o kadar zengindir ki, Oğlu'nun kanıyla özgürlüğümüzü satın aldı ve günahlarımızı bağışladı." Tanrı, İsa'yı yeryüzüne, bizim kendi başımıza yapamayacağımız şeyi yapması için gönderdi! Hiç şüphesiz İsa'nın Kurtarıcımız olduğunu ilan edelim! O bizi günahtan ve ölümden kurtardı ki, bu dünyada kendisi için, ve cennette de sonsuza dek O'nunla birlikte yaşayalım! “Ama ben Kurtarıcımın yaşadığını ve sonunda yeryüzünde duracağını biliyorum.” (Eyüp 19:25)

Rut kitabında Naomi, Orpa ve Rut'a ailelerinin yanına dönmelerini söyler. Orpa gitti, ama Rut reddetti. Naomi Rut'a Orpa'nın yaptığı gibi yapmasını, eski yaşamına ve sahte tanrılarına geri dönmesini söyledi. "Ama Ruth şöyle karşılık verdi: "Seni bırakıp geri dönmemi isteme benden. Nereye giderseniz gidin, ben de gideceğim; nerede yaşarsanız yaşayın, ben de yaşayacağım. Senin halkın benim halkım, senin Tanrın benim Tanrım olacak. Sen nerede ölürsen, ben de orada öleceğim ve oraya gömüleceğim. Ölümden başka bir şeyin bizi ayırmasına izin verirsem Tanrı beni ağır bir şekilde cezalandırsın!" Ruth yerinden kıpırdamayacaktı. Rut'un oğluyla evli olduğu on yıl boyunca tek gerçek, diri Tanrı'nın iyiliğini tecrübe etmişti! Kendini Tanrı'nın çocuğu olmaya ve O'nun halkı arasında yaşamaya adamıştı! Naomi, Rut'un hayatının bu işte olduğunu biliyordu! Rut İsa'nın ölümünden sonra Petrus ve diğer öğrenciler Celile Denizi'ne geri döndüler. Kalpleri kırılmış, kafaları karışmış ve korkmuşlardı. İsa gitmişti! İsa'yla tanışmadan önce bildikleri ve yaptıkları şeylere geri dönmeye çalıştılar. Celile Denizi'nde balık tutarlarken İsa onlara geldi. Petrus kıyıdakinin İsa olduğunu anlayınca hemen suya atladı ve yüzerek O'na doğru gitti. Eski yaşamı, İsa'yla birlikte başladığı yeni yaşamının yanında soluk kalıyordu! Eski hayatına geri dönemezdi. (John 21). Bazen eski yaşam tarzımız bize yeniden çekici gelebilir. Bu özellikle ayartmalar, denemeler ya da akran baskısı gibi zor zamanlarda geçerlidir. İlyas hem Tanrı'ya hem de putlara tapınmaya çalışan Tanrı'nın halkıyla yüzleşti. Onlara ileri geri gitmeyi bırakmalarını ve kime hizmet edeceklerini seçmelerini söyledi! (1. Krallar 18:21). Yeşu Tanrı'nın halkını Vaat Edilmiş Topraklar'a götürdüğünde, onları Tanrı'ya yürekten hizmet etmeye ve putlarını bir kenara bırakmaya çağırdı. Sonra cesurca kendisinin ve ailesinin Rab'be hizmet etmeye karar verdiğini ilan etti! Diğerlerinin karar vermesini beklemedi. Ne olursa olsun bu onun seçimiydi. Yeşu 2:14-15 Tıpkı Rut gibiydi; Orpa'nın eski yaşamına dönme kararından etkilenmemişti. Pavlus Tanrı'da doğruluk arayışıyla ilgili olarak şunları söylemiştir: "Hayır, sevgili kardeşlerim, bunu başaramadım ama tek bir şeye odaklandım: Geçmişi unutmak ve ileride olacaklara bakmak." (Filipililer 3:13). Paul arkasına bakmayı reddetti! Mezmur 34:8 şöyle der: "Tadın ve görün ki, Rab iyidir. Ah, ona sığınanların sevinçleri!" Tanrı'nın iyiliğini, lütfunu, sevincini, sevgisini ve merhametini deneyimledikten sonra nasıl geri dönüp tatmin olabiliriz?

Hepimizin Tanrı'yı suçlamak ve acı çekmek ya da Tanrı'ya güvenmek ve O'nun planını gerçekleştirmesine izin verdikçe daha iyi olmak gibi bir seçeneği vardır. Rut'un öyküsünde, Rut'un Tanrı'ya güvenmeyi ve acı çekmemeyi nasıl seçtiğini görürüz. Kolay çıkış yolu verildiğinde sahte tanrılarına geri dönmeyecekti!