พระเยซูทรงสอนในอุปมาเรื่องชาวสะมาเรียผู้ใจบุญว่าทุกคนคือเพื่อนบ้านของเรา พระองค์ตรัสอีกว่า เราต้องรักเพื่อนบ้านเหมือนกับรักตนเอง ในอุปมาเรื่องนี้ เราจะเห็นว่าชาวสะมาเรียมีความเมตตา ความเอื้อเฟื้อ ความกรุณา และความกรุณาต่อชายชาวยิว เขาออกไปดูแลพระองค์เมื่อชายคนนั้นถูกทิ้งให้ตายอยู่ข้างถนน ผู้ใดมีความต้องการ ผู้นั้นคือเพื่อนบ้านของเรา! การรักเพื่อนบ้านสำคัญขนาดไหน? พวกฟาริสีพยายามดักจับพระเยซูอีกครั้งโดยการถามคำถามพระองค์ ผู้เชี่ยวชาญในกฎหมายศาสนาถามพระเยซูว่าพระบัญญัติที่สำคัญที่สุดคืออะไร พระเยซูทรงตอบว่า “จงรักพระเจ้าผู้เป็นพระเจ้าของเจ้าด้วยสุดใจของเจ้า สุดจิตวิญญาณของเจ้า และสุดความคิดของเจ้า” นั่นแหละเป็นพระบัญญัติข้อแรกและข้อสำคัญที่สุด ประการที่สองก็มีความสำคัญเท่าเทียมกัน: “จงรักเพื่อนบ้านเหมือนรักตนเอง” ธรรมบัญญัติทั้งสิ้นและคำเรียกร้องทั้งหมดของบรรดาผู้เผยพระวจนะก็มีพื้นฐานอยู่บนพระบัญญัติสองข้อนี้” (มัทธิว 22:37-40) ตามคำตอบของพระเยซู- การรักเพื่อนบ้านเป็นเรื่องสำคัญมาก! คุณอาจเคยได้ยินเรื่องกฎทองคำมาบ้าง พระเยซูตรัสไว้ในมัทธิว 7:12 “ทำต่อผู้อื่นอย่างที่คุณอยากให้เขาทำต่อคุณ” นี่คือแก่นแท้ของทั้งหมดที่สอนในธรรมบัญญัติและผู้เผยพระวจนะ (มัทธิว 7:12) คุณอยากได้รับการปฏิบัติอย่างไร? ปฏิบัติต่อผู้อื่นเช่นนั้น คุณต้องการความเมตตาไหม? แสดงความเมตตาต่อผู้อื่น คุณอยากได้รับการอภัยไหม? ให้อภัยคนอื่น นี่คือวิธีที่เรารักเพื่อนบ้านเหมือนกับรักตัวเอง!

คุณใจกว้างหรือไม่? การเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่หมายความว่าอย่างไร? หมายถึงการให้หรือแบ่งปันทั้งหมดหรือมากกว่าที่จําเป็นหรือจําเป็นอย่างอิสระและเต็มใจ ชาวสะมาเรียในอุปมาของพระเยซูมีทั้งใจดีและเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่ เขาเสี่ยงชีวิตตัวเองด้วยการหยุดเพื่อช่วยชายที่ได้รับบาดเจ็บ โจรอาจซ่อนตัวและรอให้ใครสักคนหยุดช่วยเพื่อที่พวกเขาจะได้โจมตีอีกครั้ง จากนั้นเขาก็ใช้น้ํามัน เหล้าองุ่น และผ้าพันแผลของตัวเองเพื่อดูแลบาดแผลของชายคนนั้น เขาวางชายคนนั้นไว้บนลาของตัวเองและพาเขาไปที่โรงแรม เขายังไม่เสร็จ! เขาจ่ายเงินให้เจ้าของโรงแรมเป็นค่าจ้างประมาณสองวันในเวลานั้น วันรุ่งขึ้นเขาสัญญาว่าจะจ่ายเงินให้เจ้าของโรงแรมสําหรับค่าใช้จ่ายเพิ่มเติมที่จําเป็นในการดูแลชายคนนั้นจนกว่าเขาจะหายดี! พระเยซูทรงเป็นแบบอย่างแก่เราในการดูแลเพื่อนบ้านของเราอย่างเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่ สิ่งที่ชาวสะมาเรียทําเพื่อเพื่อนหรือเพื่อนชาวสะมาเรีย กระนั้น เขาก็ทําทั้งหมดนี้เพื่อศัตรูชาวยิวที่ดูหมิ่นของเขา! (ลูกา 10:25-37) เราเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่เหมือนชาวสะมาเรียหรือไม่? หรือเราพยายามให้เวลา ความพยายาม หรือเงินน้อยที่สุดกับความต้องการหรือคําขอ? เจตคติของเราเป็นอย่างไรเมื่อเราให้หรือช่วยเหลือ? เราร่าเริงและกระตือรือร้นที่จะให้หรือไม่? หรือเราทําอย่างไม่เต็มใจและบ่นในขณะที่เราทํา? 2 โครินธ์ 9:7-9 กล่าวว่า "เจ้าแต่ละคนต้องตัดสินใจในใจว่าจะให้มากแค่ไหน และอย่าให้อย่างไม่เต็มใจหรือตอบสนองต่อแรงกดดัน เพราะพระเจ้าทรงรักผู้ที่ให้ด้วยใจยินดี และพระเจ้าสามารถประทานพรทุกอย่างแก่ท่านทั้งหลายอย่างเหลือล้น เพื่อว่าเมื่อมีทุกอย่างเพียงพออยู่เสมอ ท่านยังจะมีเหลือล้นสำหรับการดีทุกอย่างด้วย ดังที่พระคัมภีร์กล่าวว่า "พวกเขาแบ่งปันอย่างอิสระและให้แก่คนยากจนอย่างเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่ การกระทําความดีของพวกเขาจะถูกจดจําตลอดไป" การตอบสนองของพระเจ้าต่อความเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่ของเราคือการเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่กับเรา! พระองค์จะประทานทุกสิ่งที่เราต้องการและมากยิ่งขึ้นเพื่อแบ่งปันกับผู้อื่น! เรารักและรับใช้พระเจ้าผู้ใจกว้าง ใจกว้างแค่ไหน? พระองค์ทรงส่งพระบุตรองค์เดียวของพระองค์มาสิ้นพระชนม์เพื่อบาปของเราเพื่อเราจะได้อยู่กับพระองค์ตลอดไป! เมื่อเราเชื่อมต่อกับพระคริสต์พระเจ้าอวยพรชีวิตของเราอย่างเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่ "สรรเสริญพระเจ้าพระบิดาของพระเยซูคริสต์องค์พระผู้เป็นเจ้าของเราผู้ทรงอวยพรเราด้วยพระพรฝ่ายวิญญาณทุกอย่างในอาณาจักรสวรรค์เพราะเราเป็นหนึ่งเดียวกับพระคริสต์" (เอเฟซัส 1:3)

พระเยซูทรงจบคำอุปมาเรื่องชาวสะมาเรียผู้ใจดีโดยการถามคำถามกับธรรมาจารย์ “แล้วคุณคิดว่าใครในสามคนนี้เป็นเพื่อนบ้านของคนที่ถูกโจรทำร้าย?” น่ะหรือ? ชายคนนั้นตอบว่า “คือคนที่แสดงความเมตตาต่อเขา” จากนั้นพระเยซูตรัสว่า “ท่านจงไปทำเช่นเดียวกันเถิด” (ลูกา 10:36-37) ที่น่าสนใจคือผู้จดบันทึกไม่ยอมพูดว่าเป็นชาวสะมาเรีย พระองค์ตรัสว่า “คือผู้ที่แสดงความเมตตา” คงเป็นเรื่องยากมากที่จะได้ยินคำอุปมาของพระเยซู ไม่ต้องสงสัยเลยว่านักเขียนมีแนวคิดของตัวเองว่าเพื่อนบ้านของเขาเป็นใคร ชาวสะมาเรียไม่อยู่ในรายการ! พระเยซูตรัสกับธรรมาจารย์ให้ไปแสดงความเมตตาต่อผู้อื่น ไม่ใช่แค่เฉพาะเพื่อนๆ หรือผู้นำด้วยกันเท่านั้น แต่รวมถึงทุกคนด้วย คำพูดของพระเยซูก็พูดกับเราด้วย เราจะต้องแสดงความเมตตาด้วย การแสดงความเมตตาหมายถึงอะไร? คือ การแสดงความเมตตาและความกรุณาต่อผู้อื่น ตลอดจนความสงสารและพร้อมที่จะช่วยเหลือผู้ที่ประสบปัญหา นั่นไม่ได้อธิบายการกระทำของชาวสะมาเรียหรือ? นี่คือวิธีที่พระเยซูทรงแสดงถึงความเมตตาในนิทานเปรียบเทียบ ก่อนที่พระเยซูจะเล่าอุปมาของพระองค์ สาวกสองคนของพระเยซูไม่ต้องการแสดงความเมตตาต่อเพื่อนบ้านของพวกเขา ซึ่งก็คือชาวสะมาเรีย! พวกเขาถามพระเยซูว่าควรส่งไฟจากสวรรค์มาทำลายหมู่บ้านชาวสะมาเรียหรือไม่ ทั้งหมดเป็นเพราะพวกเขาไม่ต้อนรับพระเยซู! พระเยซูทรงตำหนิพวกเขาอย่างรุนแรง! (ลูกา 9: 51-56) เมื่อคุณทำผิดหรือทำบาป คุณปรารถนาอะไร ความเมตตา ใช่ไหม? ข่าวดีสำหรับเราคือพระเจ้าเป็นที่มาของความเมตตา! “ดังนั้นเราจงเข้ามาด้วยใจกล้าหาญสู่พระที่นั่งของพระเจ้าผู้ทรงพระคุณของเรา ณ ที่นั้นเราจะได้รับความเมตตาจากพระองค์ และเราจะพบพระคุณที่จะช่วยเราเมื่อเราต้องการมากที่สุด” (ฮีบรู 4:16) โล่งใจไปเลย! เมื่อเราต้องการมากที่สุด เราสามารถมั่นใจได้ว่าจะเข้าเฝ้าพระเจ้าเพื่อรับความเมตตา เมื่อเราได้รับความเมตตา พระเยซูก็ต้องการให้เราแสดงความเมตตาแก่ผู้อื่นเช่นกัน!

ธรรมาจารย์ผู้ซึ่งเป็นผู้เชี่ยวชาญในธรรมบัญญัติต้องการให้พระเยซูพิสูจน์การกระทำและทัศนคติของเขาต่อผู้อื่นที่เขาถือว่าเป็นเพื่อนบ้านของเขา พวกธรรมาจารย์และผู้นำทางศาสนาอื่นๆ ในสมัยของพระเยซูดูเหมือนจะเชื่อฟังพระเจ้าทั้งในคำพูดและการกระทำ แต่พระเยซูทรงเห็นจิตใจและเจตนาภายในของพวกเขา พระองค์ทรงเห็นว่าพวกเขาเป็นใครจริงๆ และทรงมีถ้อยคำรุนแรงต่อพวกเขา มัทธิว 23:27:28 กล่าวว่า “ความโศกเศร้าใด ๆ รอคอยพวกท่านที่เป็นผู้สอนศาสนาและพวกฟาริสี เจ้าคนหน้าซื่อใจคด! เพราะท่านทั้งหลายเป็นเหมือนหลุมศพที่ฉาบด้วยปูนขาว ข้างนอกดูสวยงาม แต่ข้างในเต็มไปด้วยกระดูกคนตายและสิ่งไม่บริสุทธิ์สารพัด ภายนอกท่านทั้งหลายดูเหมือนคนดี แต่ภายในใจของท่านเต็มไปด้วยความหน้าซื่อใจคดและความไร้ระเบียบวินัย” ลองนึกถึงความประหลาดใจและอับอายเมื่อธรรมาจารย์ได้ยินคำอุปมาของพระเยซู แทนที่พระเยซูจะทรงยืนยันพระองค์ พระองค์กลับทรงชี้ให้เห็นว่าชาวสะมาเรียเป็นเพื่อนบ้านที่แท้จริง ไม่ใช่เป็นปุโรหิตชาวยิวหรือผู้ช่วยในพระวิหาร (ลูกา 10:25-37) พระเจ้าทรงตำหนิผู้นำศาสนาในสมัยของพระองค์บ่อยครั้งว่าพวกเขาเป็นพวกหน้าซื่อใจคด พวกเขาชอบที่จะแสดงให้คนอื่นดูมากกว่าที่จะใช้ชีวิตที่เต็มไปด้วยความจริงและความรัก พระเจ้าทรงให้ความสำคัญกับสิ่งที่อยู่ภายในมากกว่าสิ่งที่อยู่ภายนอกตัวบุคคลเสมอ เราเห็นสิ่งนี้เมื่อผู้เผยพระวจนะซามูเอลไปเจิมลูกชายคนหนึ่งของเจสซีเป็นกษัตริย์ 1 ซามูเอล 16:7 กล่าวว่า “แต่พระเจ้าตรัสกับซามูเอลว่า “อย่าตัดสินโดยดูจากรูปร่างหน้าตาหรือส่วนสูงของเขา เพราะว่าเราปฏิเสธเขาแล้ว พระเจ้าไม่ได้เห็นสิ่งต่างๆ ในแบบเดียวกับที่คุณเห็น องค์พระผู้เป็นเจ้าไม่ได้มองอย่างที่มนุษย์มอง มนุษย์มองรูปลักษณ์ภายนอก แต่องค์พระผู้เป็นเจ้ามองดูจิตใจ" ใช่แล้ว พระเจ้าทรงมองดูมนุษย์ภายในของเรา ซึ่งเกินกว่าสิ่งที่เราสามารถมองเห็นได้ด้วยตาเนื้อของเรา ต่อมาในช่วงชีวิตของกษัตริย์ดาวิด เขาได้กระทำบาปต่ออูไรอาห์ ซึ่งเป็นเจ้าหน้าที่คนหนึ่งของพระองค์ เขาได้ล่วงประเวณีกับภรรยาของยูไรอาห์ จากนั้นจึงส่งยูไรอาห์ไปแนวหน้าในการรบเพื่อที่เขาจะถูกฆ่า (2 ซามูเอล 11:15; 2 ซามูเอล 12:1-13) เดวิดหลอกทุกคนได้แล้ว เขาแทบจะหนีพ้นจากการฆาตกรรม! แต่พระองค์ก็ไม่สามารถหลอกพระเจ้าได้ พระเจ้าทรงส่งผู้เผยพระวจนะนาธานมาเปิดเผยความบาปของดาวิด จากนั้นดาวิดจึงวิงวอนพระเจ้าทรงโปรดอภัยให้เขาและฟื้นฟูเขา เขาขอให้พระเจ้าทรงชำระล้างเขา และชำระใจและส่วนลึกของเขาให้บริสุทธิ์ (ถ้อยคำในภาษาฮีบรู) (สดุดี 51:1-3; 6-10) เราควรจะใส่ใจกับความบริสุทธิ์ภายในให้มากขึ้น มากกว่าการประทับใจหรือหลอกผู้อื่นภายนอก! เราอธิษฐานทุกวันเพื่อขอให้พระวิญญาณบริสุทธิ์ทรงชำระล้างและบริสุทธิ์ใจของเรา!

ชาวสะมาเรียและชาวยิวต่างก็อ้างว่าพระวิหารของพวกเขาเป็นสถานที่ที่แท้จริงในการนมัสการพระเจ้า หญิงชาวสะมาเรียพูดถึงเรื่องนี้เมื่อเธอพูดกับพระเยซูที่บ่อน้ํา "งั้นบอกฉันหน่อยสิ ทําไมพวกคุณชาวยิวถึงยืนกรานว่าเยรูซาเล็มเป็นสถานที่สักการะเพียงแห่งเดียว ในขณะที่พวกเราชาวสะมาเรียอ้างว่าที่นี่อยู่ที่ภูเขาเกริซิม ที่บรรพบุรุษของเรานมัสการ" (ยอห์น 4: 20). พระเยซูทรงตอบว่าไม่นานก็ไม่สําคัญว่าพระเจ้าจะนมัสการที่ไหน พระองค์ทรงต้องการให้ทุกคนนมัสการพระองค์ในจิตวิญญาณและความจริง สิ่งนี้ชี้ให้เห็นถึงเวลาที่พระวิญญาณบริสุทธิ์จะทรงเติมเต็มและสถิตอยู่ในผู้เชื่อทุกคนหลังจากการสิ้นพระชนม์ การฟื้นคืนพระชนม์ของพระเยซู และการกลับสู่สวรรค์ (ยอห์น 4:21-24) แต่ก่อนที่ใครจะนมัสการในวิญญาณและความจริงพวกเขาต้องได้ยินพระกิตติคุณของพระเยซูคริสต์! ในกิจการของอัครทูต 1:8 พระเยซูทรงประกาศว่าผู้เชื่อจะเปี่ยมด้วยพระวิญญาณเพื่อให้พวกเขามีอํานาจในการนําพระกิตติคุณไปทุกที่บนแผ่นดินโลก นี่ รวม ไป ด้วย ซา มาเรีย! “แต่ท่านทั้งหลายจะได้รับฤทธิ์อำนาจเมื่อพระวิญญาณบริสุทธิ์เสด็จมาเหนือพวกท่าน และท่านจะเป็นพยานของเราบอกผู้คนเกี่ยวกับเราทุกหนทุกแห่ง ทั้งในกรุงเยรูซาเล็ม ทั่วยูเดีย ในสะมาเรีย และจนถึงสุดปลายแผ่นดินโลก" ชายคนหนึ่งชื่อฟีลิปเทศนาแก่ชาวสะมาเรียที่เชื่อและรอดด้วยฤทธิ์อํานาจของพระวิญญาณของพระเจ้า เขาได้ทําปาฏิหาริย์มากมายที่นั่น อัครสาวกในกรุงเยรูซาเล็มได้ยินสิ่งที่เกิดขึ้นในสะมาเรียและมาวางมือบนผู้คนเพื่อที่พวกเขาจะได้เต็มไปด้วยพระวิญญาณบริสุทธิ์! ระหว่างทางกลับกรุงเยรูซาเล็มพวกเขาสั่งสอนพระกิตติคุณในหมู่บ้านชาวสะมาเรียตลอดทาง (กิจการของอัครทูต 8:4-25) ใช่ พระกิตติคุณเป็นและเป็นสําหรับทุกคน ทั้งชาวยิวและคนต่างชาติ ไม่มีสถานที่ที่แท้จริงสักแห่งที่จะนมัสการพระเจ้า ไม่ว่าเราจะเป็นใครหรืออยู่ที่ไหนเมื่อเรานมัสการพระเจ้าในจิตวิญญาณและความจริงการนมัสการของเราได้รับการยอมรับและเป็นที่พอพระทัยของพระเจ้า!