要承认错误。

“我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义”（约翰一书1：9）。 从一开始，神就想有个家。 他想和你建立亲密的关系，就像父亲想和儿子建立关系那样。 有时候，我们会伤父亲的心。 但是，我们想马上道歉，使关系和好。 我们的天父也是这样。 在这个世界上，我们判断是非的唯一途径就是读神所启示给我们的圣经。 此外， 圣灵也可以引导我们知道自己的过错。

在耶立米书中，神说他会与我们立新约，并将他的律法写在我们心里。 当我们犯罪或者做了神不喜悦的事，我们就感到愧疚和伤心，因为圣灵在我们心里作工。 所以，如果我们做了错事，就要向天父认错。 然后，我们要下定决心不再那样做。 如果我们反复犯同样的罪，那我们就需要求神给我们恩典和力量来胜过那罪。

我们也需要找父母或者牧师，把我们的困难告诉他们。 我们也可以请父母为我们建议可以帮助我们的人。 另一个办法就是在神的话语上花时间（提摩太后书2：15）。 大卫王说，“我将你的话藏在心里，免得我得罪你”（ 诗篇119：11）。 神的话是有功效的（希伯来书4：12），当我们思想它的时候，它就发挥功效，影响我们的心意。 这就叫做心意更新（罗马书12：2）。

神的话语带着力量，它会改变我们的思考方式，改变我们所想做或不想做的事。 还有一个胜过罪的办法，就是花时间向神祷告，并敬拜赞美他。 这样我们就建立起与神的关系，并体会神的心意。 逐渐地，我们就会越来越爱神，再也不想做让神伤心的事。

神想让我们过得胜的生活，不被罪辖制（罗马书6：23）。 所以，要花时间读神的话，向祂祷告，并敬拜祂。很快你就会发现，那些以前使你犯罪的事情在你的生命中变得越来越没有地位了。 与耶稣同行，你就会得胜。

神爱我们，所以他给我们自由选择的权利。 当我们做出错误的选择时，我们就会犯错。

神按照自己的形象造人，并且给了我们自由意志， 就是说祂创造我们时就给了我们选择对错的自由。 神想要我们成为他的家人。 他不想让我们成为机器人。 所以，我们可以选择走跟随神的道路，也可以选择违背圣经真理。

神也给亚当和夏娃在伊甸园中选择的自由，可他们却选择了违背神。 人类堕落以后，神藉着耶稣在十字架上的死来救赎人类——只要我们选择相信耶稣，就可以得救。 得救之后，我们要继续选择顺服神，走跟随神的道路。

然而，我们是人，我们有时会犯错。 当我们因错误的选择而犯罪时，我们应当认罪，并求神饶恕我们的罪。这样才能在基督里有丰盛的生命（约翰一书1：9）。

圣经说，“人为朋友舍命，人的爱心没有比这个大的”（约翰福音15：13）。 说到友谊，圣经中有这样一句话，“朋友乃时常亲爱；弟兄为患难而生”（箴言17：17）。 所以，与人做朋友要遵守一个准则，即 “你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人”（马太福音7：12）。 我们要遵守第一条诫命，即你要尽心、尽性、尽意爱主你的神（马太福音22：37）。 其次也相仿，就是爱人如己（马太福音22：39）。

有人曾说，要想过一个丰满的人生，就要按照爱神、爱人、爱自己这个次序。 如果我们能够这样做，那么你就会成为别人真正的朋友。

不会。

有个好消息要告诉你！ 神不是生你的气。 圣经说，“神使那无罪的，替我们成为罪，好叫我们在他里面成为神的义” （哥林多后书5：21）。 耶稣在十字架上担当了我们的罪，所以每一个相信接受耶稣基督作救主的人就成为神的孩子。 使徒约翰写到：“凡接待他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄，作神的儿女。” 罗马书10：9说：“你若口里认耶稣为主，心里信神叫他从死里复活，就必得救。” 口里承认耶稣为主，心里相信神叫他从死里复活，你就成为神天家的一员——没有什么会让神把你逐出天家（罗马书8：15）。

我们是人，会不时地犯错和犯罪（罗马书3：23）。 但你需要明白，罪使神伤心，他不是对你生气。 神伤心是因为祂深知罪会伤害你（罗马书6：23），而祂不想让你受到任何伤害。 所以，当我们犯罪后，我们应立刻求神赦免我们的罪（约翰一书1：9）并洁净我们，无论那些罪是我们记得的还是已经忘记的。

悔改就是为自己的罪向神道歉。 “悔改”在希腊语中的意思是“转变思想”。 为罪悔改就是向神道歉，并承诺靠着祂的恩典和帮助，我们不会再做不好的事。 但即使我们再次犯罪，我们也要知道神爱我们。 祂是我们的天父，祂想要我们求祂赦免，这样祂就能祝福我们并保护我们不中魔鬼的圈套。 神爱我们，愿意饶恕我们。祂差派祂的独生子耶稣为我们的罪死在十字架上，使信他的人得救。这就是福音，也称为大喜的信息。

大儿子一直待在父亲身边。 他生气是因为弟弟离开了家。 大儿子的心是好的。 但是他有属灵的骄傲。

这位哥哥遵守律法。 但他没有父亲那样的爱，这是他的软弱。 作为基督徒，我们很容易像大儿子一样陷入属灵的骄傲。 我们可以说：“我爱上帝，可是我不太喜欢人。” 这说明我们不成熟，并且不明白神对我们今生的旨意（约翰一书 4：20）。

使徒约翰说，恩典和真理都是由耶稣基督来的（约翰福音1：17）。 这话很重要，因为它表明耶稣首先给予我们恩典，其次才是真理。 有些基督徒只高举真理，而没有恩典和爱，这是错误的。 圣经说，“惟用爱心说诚实话”（以弗所书 4：15）。 在哥林多前书十三章爱的颂歌中，使徒保罗说：“我若能说万人的方言，并天使的话语，却没有爱，我就成了鸣的锣、响的钹一般。 我若有先知讲道之能，也明白各样的奥秘、各样的知识，而且有全备的信，叫我能够移山，却没有爱，我就算不得什么”（哥林多前书13：1－2）。

大儿子明白并遵守律法，但他不明白爱的重要。 正如父亲所说，这个小儿子是死而复活的（路加福音15：32）。 他回到了父亲身边，这才是最重要的。

我们不要去论断那些悖逆天父的人，他们的内心通常都受过伤害，我们需要让他们看到神的爱和恩典。 圣经告诉我们，“爱是永不止息”（哥林多前书13：8）。在浪子的比喻中，那位父亲是真正有爱的人。 当他看见那个悖逆的儿子回家时， 他跑去迎接他 （路加福音15：20）。 让我们向身边需要看见天父并知道祂的恩典和怜悯的人显出这样的爱。