イエスは弟子たちを選んですぐに、山の中腹に座り、今までになかったような教えを彼らに教えました。群衆が集まると、イエスは、ご自分に従うことが本当に何を意味するのかを明らかにしました。イエスは、祝福されることから、信仰ゆえに迫害されることまで、多くのことについて言葉を惜しまずに話されました。 彼らは神の王国について、耐えること、愛すること、光となること、祈ること、与えること、神を信頼すること、そしてその他多くのことを学びました。（マタイ5-7）。 イエスはマタイ伝7章24節で、ただ聞くだけでなく、言われたことをすべて実行することについて話して説教を締めくくりました。「わたしの教えを聞いてそれに従う人は、堅固な岩の上に家を建てる人のように賢い。」 イエスは、地上で自分が生きたのと同じように、弟子たちが生きられるように強固な基盤を築きました。その基盤は今もしっかりと残っており、私たちはその基盤の上に今日も築き上げていきます。 イエスの時代には、イエスの教えや行われた奇跡についての噂が広まるにつれて、群衆は増え続けました。聖書には、イエスが自ら選んだ弟子たちを連れて行き、一緒に時間を過ごしたことが何度も記録されています。こうした時にイエスは、たとえ話や王国の概念など、自分が行ったことや話したことに対する理解を彼らに広げました。（マルコ6:31; 3:7, 20; ルカ18:31; マタイ17:1）。 今日の生活は忙しい。とても忙しい。しかし、聖書の時代と同じように、イエスは信者である私たちと一緒に時間を過ごすことを望んでおられるのです。 私たちにとって、イエスと二人きりになって、イエスの優しい声を聞き、イエスの言葉を読む時間を持つことが大切です。イエスは、私たちが地上でイエスが生きたように生きるために絶対に必要な指示と洞察を与えてくださいます。ヨハネ第一2章5-6節にはこうあります。「しかし、神の言葉に従う人は、本当に神をどれほど完全に愛しているかを示します。そうすることで、私たちは神の中で生きていることが分かるのです。神に生きると言う者は、イエスと同じように生きるべきです。」

山上の垂訓の中で、イエスは、自分と同じように人生を生きるとはどういうことかを説明しました。イエスは地上にいる間決して罪を犯さず、神の言葉に完全に従いました。そして、それが私たちにとっての標準なのです。マタイ5:48。イエスは言いました。「それだから、天にいますあなたがたの父が完全であられるように、あなたがたも完全でありなさい。」 さて、どうすればそれができるでしょうか?それはできません。聖書には、完全で義なる人は一人もいない、と書いてあるのです。（ローマ3:10）ああ、それは良くない。私たちには絶望的ですか? はい、そうです。私たち自身の力で。ヨハネ15:5でイエスは、イエスなしでは私たちは何もできないと非常に明確に語っています。しかし、同じ聖句の中で、イエスは、私たちが神に執着し続けるなら、多くの実を結ぶことができるとも言っています。 言い換えれば、私たちは神を喜ばせることを行えるのです。イエスはこの世を去って天に帰られたとき、私たちがこの世で勝利を収めて生きられるように、助け主である聖霊を送ってくださいました。彼は私たちの先生であり、助け手です。ヨハネ14:16はこう言っています。「しかし、父がわたしの代理人として弁護者、すなわち聖霊を遣わされるとき、その聖霊はあなたがたにすべてのことを教え、またわたしが話しておいたことを、ことごとく思い起こさせてくださ」。それはすごいことじゃないですか？神は私たちがキリストと同じように生きられるように助けてくださいます。 聖霊はまた、私たちがイエスのように、利他的に、神の意志に従って祈れるように助けてくれます。どのように祈ったらよいか、何を祈ったらよいか分からないとき、神は私たちを助けてくださいます。（ローマ8:26） 覚えておいてください、イエスは、私たちは彼に付き従って良い実を結ぶだろうと言われました。ガラテヤ人への手紙 5:22-25 には、聖霊が私たちの内に神の実を生み出すと書かれています。 「しかし、聖霊が生活を支配してくださる時、私たちのうちに、次のような実を結びます。愛、喜び、平安、寛容、親切、善意、誠実、柔和、自制です。これらを禁じる法律はありません!キリスト・イエスに属する者たちは、自分たちの罪深い本性の情熱と欲望をイエスの十字架に釘付けにして、磔にしたのです。私たちは御霊によって生きているので、生活のあらゆる面で御霊の導きに従いましょう。」 すごいですね。彼は本当にたくさんの助けをしてくれていますね。キリストのように生きるためには、人生のあらゆる場面で聖霊の導きに従うことが不可欠です。それは簡単ですか？いいえ、そうではありません。私たちは間違いを犯したり、時には失敗することもあります。しかし、神はそれに対しても許しと支援を与えてくださいました！（ヨハネ第一 1:9; 2:1）神は私たちを回復し、私たちがキリストとともに旅を続けることができるようにしてくださいます。 ゼカリヤ書 4章10節には、小さな始まりを軽視してはならないと書かれています。神は私たちがイエスとともに新たな歩みを始めるのを見て喜んでおられます。イエスは、キリストに従うことは一つの過程であり、成長し学ぶには時間がかかるということを知っています。神は私たちが成功することを望んでおり、世界を克服するために神の霊を私たちに与えてくださいました。（ヨハネ第一4:4）

山上の垂訓の中でイエスはこう言いました。「あなたがたの宝を天に蓄えなさい。そこでは虫もさびも食い尽くすことができず、盗人らが押し入って盗み出すこともありません。宝のある所に、自分の心と思いもあるのです。（マタイ6:20-21）。さて、これは私たちにとって具体的に何を意味するのでしょうか? 「持ち帰ることはできない」という古い言い回しを聞いたことがありますか?これは、この世での人生を終えるときに私たち全員が「何も持たずに」この世を去るという事実を指しています。私たちは所有物を持っていくことができません。ヨブはヨブ記1章21節で基本的に同じことを言っています。「私は母の胎内から裸で生まれ、この世を去るときも裸のままである。」 この世でできるだけ多くのものを蓄えることだけに焦点を当て、永遠に残る神のものには焦点を当てない人にとって、それは何と悲しく悲劇的なことでしょうか。イエスは、私たちが正しい優先順位を設定し、神のものに集中してそれを自分の宝とすることを望んでおられます。 パウロはコロサイ人への手紙3章23～24節で永遠の報酬を得るために働くことについて話しました。「人のためではなく主のために働くかのように、何をするにも喜んで働きなさい。主はあなたに報酬として相続財産を与えて下さること、またあなたが仕えている主人はキリストであることを覚えておきなさい。」永遠の報酬については聖書の多くの箇所で語られています。（マタイ10:41; テモテ第二4:8; 黙示録22:12; マタイ10:42; ヘブル6:10; コリント第一3:8）。 ルカ12章15節でイエスは警告しました。「気をつけろ！あらゆる種類の貪欲に警戒しなさい。人生は所有物の量で決まるのではない。」重要なのは、誰が最も多くの「物」を持っているかではなく、今も将来も神の王国で霊的に豊かな生活を送ることができるかどうかです。 コロサイ3章1-4節でパウロは、私たちがキリストに従うときに何に焦点を当てるべきかを語っています。「あなた方はキリストとともに新しい命によみがえらされたのですから、キリストが神の右の座に着いておられる天国の現実に目を向けなさい。地上の事ではなく、天の事について考えなさい。なぜなら、あなたがたはこの命に対して死んでおり、あなたがたの本当の命はキリストとともに神の中に隠されているからです。そして、あなたがたの命であるキリストが全世界に現れるとき、あなたがたはキリストの栄光のすべてにあずかることになるのです。」さあ、それは待つ価値のある報酬です！山上の垂訓の中で、イエスは、私たちがまず神を求めるなら、必要なものはすべて与えられると教えられました。「何よりもまず神の国を求め、正しく生きなさい。そうすれば、神はあなたがたに必要なものをすべて与えてくださいます。」（マタイ6:33） 詩篇の中で、ダビデは私たちに心を神に向けるよう教えています。「主を喜びとしなさい。そうすれば、主はあなたの心の願いをかなえてくださる。」神を私たちの宝とするなら、神の望みは私たちの望みとなり、この人生でも、そして天国でも永遠に、必要なものはすべて豊かに手に入るでしょう。（詩篇37:4）

イエスは山上の垂訓の中で、神は私たちがこの人生で必要なものについて心配することを望んでいないと教えました。むしろ、神は私たちが神を信頼することを望んでおられます。マタイ6:8で、イエスはこう言っています。「彼らのようになってはいけない。あなたがたの父は、あなたがたが願う前から、あなたがたに必要なものをすべてご存じであるのだ。」神を知らない他の人々と違って、私たちは神が私たちのことを隅々まで知っていて、私たちが必要とするものをすべて知っておられることを知って、慰められます。尋ねる前に、そのことを考えてみてください。 神は私たちの必要をご存知ですが、愛と信頼と依存の気持ちから、子どもが父親のもとに来るように、私たちが神のもとに来ることを望んでおられます。主の祈りの中で、イエスは私たちに「私たちに毎日必要な糧を今日も与えてください」と祈るように教えられました。（マタイ6:11）それは、感情的にも、肉体的にも、精神的にも、その日に必要なものすべてを意味します。神は、私たちが毎日、あらゆる場合に神が私たちの源であることを信頼することを望んでおられます。 ダビデは詩篇38篇9節でこう言っています。「主よ、あなたは私が何を切望しているかご存じです。あなたは私のため息の一つ一つを聞いてくださっています。」神は変わっていません。私たちのため息や考えさえも聞いてくださるのです。 イエスはマタイ伝6章25-34節でこのことについてさらに詳しく教えておられます。「だからこそ、わたしはあなたがたに、日々の生活のことで、食べ物や飲み物が足りているかどうか、着る物が十分あるかどうかなど、心配するなと言っているのです。命は食べ物よりも大切であり、体は衣服よりも大切ではないでしょうか。鳥を見てください。彼らは種を蒔いたり、収穫したり、食物を納屋に貯蔵したりしません。あなたがたの天の父が彼らを養っておられるからです。あなたは彼らよりも神にとってずっと価値があるのではないですか？あなたのすべての心配はあなたの人生に一瞬でも追加できるでしょうか?それに、なぜ服装を心配する必要があるのでしょうか?野のユリがどのように育つか見てみましょう。彼らは働きもせず、衣服も作りません。しかし、栄華を極めたソロモンでさえ、彼らほど美しく着飾ってはいませんでした。そして、今日ここにあって明日は火に投げ込まれる野の花を神がこれほど素晴らしく気遣うのであれば、あなたをもきっと気遣ってくれるでしょう。なぜそんなに信仰が薄いのですか？ 「ですから、『何を食べようか』と言って、これらのことを心配しないでください。何を飲みましょうか？何を着ればいいの？これらのことは未信者の考えを支配しますが、天の父はすでにあなたがたの必要をすべてご存じです。何よりもまず神の王国を求め、正しく生きなさい。そうすれば、神はあなたが必要なものをすべて与えてくださいます。」「ですから、明日のことについて思い煩うな。明日は明日の思い煩いをもたらすのだ。」「今日のトラブルはもう十分だ。」 神は私たちが心配に駆られることを望んでおらず、むしろ神の意志、計画、目的といった神の事柄に集中することを望んでおられます。私たちがこれらのことを行えば、神は私たちに必要なものを与えてくださると約束してくださっています。 神の多くの名前の一つはエホバ・イレです。それは「主が備えてくださる」という意味です。（創世記22:14）これは、アブラハムが息子イサクの代わりに犠牲として羊を用意してくれたときに、神がアブラハムに呼んだ言葉です。 神はアブラハムがどこにいるのか、そして彼がその時何を必要としているかを正確に知っていました。（創世記22:1-19） 神は私たちをとても愛しておられるので、イエスの十字架の死を通して、ご自身に赦しと和解を与えてくださいました。（ローマ4:25）もし神がそうする意志があるなら、私たちの他のあらゆる必要も満たしてくださるのではないでしょうか。ダビデは詩篇第84篇11節でこう宣言しました。「主なる神はわれらの太陽、われらの盾である。」主は恵みと栄光を下さる方であり、主は、正しいことを行う者から良いものを差し控えられない。」

善行は大切ですが、すべての善行が同じというわけではありません。それらは正しい理由に基づいて行われなければなりません。注目と賞賛を受けるのは私たちではなく、神であることが重要です。 山上の垂訓の中で、イエスはマタイによる福音書第6章1～2節でこう言っています。"気をつけて！他人に賞賛されるために、人前で善行をしてはいけません。そうしないと、天の父からの報いを受けられなくなります。困っている人に施しをするときは、偽善者たちのように、会堂や通りでラッパを吹いて慈善行為に注目を集めるようなことはしないでください。本当のことを言いますが、彼らは受けるべき報いをすべて受けました。」もし私たちが望むのが拍手なら、それはすぐに消えてしまうでしょう。 一方、神を讃えるために謙虚な心で善行を行うなら、その報酬は永遠に続きます。 イエスはマタイ伝5章16節でこう言っています。「あなたがたの良い行いがすべての人に見られるように輝きなさい。そうすれば、すべての人があなたがたの天の父を賛美するようになる。」スポットライトは私たちではなく、神に当てられなければならないことにお気づきでしたか。 マタイ伝23章で、イエスはパリサイ人の偽善について語りました。5節でイエスはこう言われました。「彼らのすることはすべて見せかけである。」 神にとって動機は重要です。私たちはなぜそんなことをしているのでしょうか?神は私たちの心を研究し、何が私たちを動かすのかを知ります。箴言16章2節にはこうあります。「人は自分の目には清いと思っても、主はその動機を調べる。」私たちのすることすべてが私たちのためではなく、神の栄光のためとなりますように。